ان مع العسر يسرا

( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم:

قال ابن أبي حاتم : آرى، با دشوارى آسانى است و با هر ناراحتى و سختى آسایش و آرامش خواهد بود. ارم ارم، اعجل اعجل؛ قال اللّه تعالى { كلا سوف تعلمون.

آسانى و راحتى باشد در عقبى.

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) الفاء فصيحة تفصح عن كلام مقدر يدل عليه الاستفهام التقريري هنا ، أي إذا علمت هذا وتقرر ، تعلَمُ أن اليسر مصاحب للعسر ، وإذ كان اليسر نقيض العسر كانت مصاحبةُ اليسر للعسر مقتضيةً نقضَ. { إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا } sesungguhnya bersama kesulitan pasti akan ada kemudahan bersamanya, dalam hadits rasulullah ﷺ bersabda : ﴿ إنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْراً ﴾ في هذه الآية خير عظيم، إذ فيها البشارة لأهل الإيمان بأن للكرب نهاية مهما طال أمده، وأن الظُّلمة تحمل في أحشائها الفجر المنتظر.

وتلك الحالة من التعاقب بين الأطوار والأوضاع المختلفة تنسجم.

Inna ma’al usri yusra (إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) dalam bahasa arab mempunyai arti “sesungguhnya, sesudah kesulitan itu ada kemudahan“. ﴿٥ ﴾ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا. إنّ مع العسر يسرًا ، أنّ العسر لا يأتي إلّا ومعه اليُسر، وأورد بعض الأحاديث في كون العسر لو دخل في حجر فسوف يتبعه اليُسر والفرج ، وأنّه لن يغلب عسرٌ يسرين.

(( لو كان العسر في حجر لدخل عليه اليسر حتى يخرجه )) “Seandainya Kesulitan.

عد إلى الله ولو اذنبت الف مرة. هذا التكرير تأكيد للكلام؛ كما يقال : The prophet (s) suffered much hardship at the hands of the disbelievers, but then he enjoyed ease when he was assisted to victory [by god].

( فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا ) أخبر تعالى أن مع العسر يوجد اليسر ، ثم أكد هذا الخبر.

5، 6]، قال ابن عباس: حدثنا أبو زرعة ، حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا حميد بن حماد بن خوار أبو الجهم ، حدثنا عائذ بن شريح قال. إن اكثر الطرق مشقة هي تلك التي يقضيها المرء عائداً إلى نفسه،،.